MOITA-ME!

 

Após a largada de touros na Moita, fica o rasto da orgia e e apoteose sádicas, espalhada pelas ruas!  O medo e a culpa!

https://youtu.be/T2xwSGedO80?feature=shared

Xeque mate

 

**Rei (com um suspiro profundo):**  

"Interessante como sempre olhamos de cima, esquecendo que o poder é sustentado pela base. Eu, cercado de cavalos, bispos e torres, acreditei que minha segurança era inquebrável. Mas veja só, todos caíram, e aqui estou, à mercê de um simples peão. O que você sabe de poder, pequeno? O que pode um peão, diante de um rei?"

**Peão (com um olhar firme, mas sem arrogância):**  

"Majestade, o que sei sobre poder? Sei que, enquanto os grandes se movem com grandiloquência, confiantes de que o tabuleiro os pertence, os pequenos movem-se em silêncio, passo a passo, tecendo suas próprias rotas. O meu poder está no avanço, na persistência, na paciência eorganização. Enquanto os grandes se distraem com suas batalhas, os pequenos seguem firmes, ocupando espaços que antes eram ignorados. É assim que chegamos aqui."

**Rei (com uma amargura contida):**  

"Então é isso? O meu fim? Um xeque-mate nascido da paciência de um peão? Toda a glória de um rei, reduzida a este momento. E pensar que, ao longo do jogo, sempre olhei para vocês como meras peças de sacrifício."

**Peão (calmo, mas determinado):**  

"Majestade, será que não entende? Somos mais que peças de sacrifício. Quando lutamos em conjunto, quando temos uma estratégia clara, podemos virar o jogo. O poder não é exclusivo dos que possuem grandes movimentos ou posições elevadas. O verdadeiro poder está na coletividade, no trabalho incansável que muitas vezes não é visto até que seja tarde demais. O senhor pode ser o mais poderoso no início, mas cada passo que dei trouxe-me até aqui."

**Rei (com um leve sorriso melancólico):**  

"Há uma ironia amarga nisso tudo, não há? Eu, que sempre fui protegido, sou derrotado por aquele que sempre esteve exposto. Eu, cercado de aliados, encontro-me sozinho, enquanto você, sempre avançando solitariamente, se une à força de seus iguais. Talvez o poder não seja algo que possamos realmente possuir, mas algo que nos é emprestado por aqueles que nos sustentam."

**Peão (com sabedoria):**  

"Os reis dependem dos seus súbditos, Majestade. Mas às vezes, os súbditos também precisam encontrar seu próprio caminho. E quando o fazem, podem ser imparáveis. Esta é a natureza do jogo, tanto no tabuleiro quanto na vida. O que parece pequeno e insignificante pode se tornar a força que derruba impérios."

**Rei (com um olhar sereno, aceitando o inevitável):**  

"Você tem razão. Subestimei o poder dos pequenos, e agora compreendo tarde demais. Meu fim não é apenas uma derrota, é uma lição que ecoará. Quando o xeque-mate vier, que seja rápido. E que os reis futuros jamais esqueçam essa lição."

**Peão (dando o golpe final com respeito):**  

"Eu também sou parte de algo maior, Majestade. É que com este gesto , nunca mais teremos necessidade dum rei! Viva a república! Xeque-mate."

Alexandre Inácio 

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Essa continuação aprofunda ainda mais a reflexão sobre a dinâmica entre os poderosos e os que ocupam posições humildes. A conversa revela que o verdadeiro poder nem sempre está onde se espera, e que aqueles que parecem frágeis podem ser os agentes da maior mudança, quando atuam com paciência, inteligência e união. O rei, em seus momentos finais, reconhece que a arrogância de quem está no topo pode ser sua ruína, enquanto o peão, sem jamais buscar glória, triunfa por ter seguido um caminho firme e coletivo.

Festa setecentista em Queluz

 

As feiras medievais, muitas vezes romantizadas em recriações modernas, são frequentemente lembradas como eventos alegres e coloridos, com comerciantes, espetáculos e banquetes. No entanto, ao analisar o contexto mais amplo da sociedade medieval, há muito a criticar, principalmente em relação à realidade brutal que elas encobriam.

### Guerra e violência

A Idade Média foi um período marcado por guerras constantes, sejam elas entre reinos, feudos ou contra invasões externas. Essas guerras afetavam diretamente a vida das pessoas comuns, que muitas vezes eram forçadas a lutar ou tinham suas terras devastadas por exércitos em campanha. O período de uma feira, embora pudesse parecer pacífico, era muitas vezes apenas uma pausa temporária em meio à violência. A guerra medieval não poupava os camponeses e trabalhadores, que sofriam diretamente com a destruição e o caos. Por trás das feiras, havia um sistema que perpetuava o sofrimento, onde os senhores feudais se beneficiavam das guerras e do controle militar, mas ofereciam pouca ou nenhuma proteção real ao povo.

### Escravidão e servidão

A escravidão na Idade Média, embora tenha assumido formas diferentes das praticadas em outros períodos históricos, era uma realidade crua. Muitos camponeses viviam em condições de servidão, uma forma de escravidão disfarçada. Esses servos eram obrigados a trabalhar para os senhores de terra, entregando grande parte de sua produção agrícola em troca de "proteção". No entanto, essa proteção era muitas vezes nominal, e os servos não tinham liberdade de escolha ou mobilidade social. Nas feiras medievais, a opulência dos comerciantes e senhores contrastava de forma gritante com a miséria da maioria da população, que vivia sob constante exploração.

### Abuso de poder

Os senhores feudais, que detinham o poder e a terra, eram responsáveis por proteger seus súditos. No entanto, muitos usavam essa autoridade para explorar e abusar das pessoas sob seu comando. Impostos exorbitantes, trabalho forçado e abuso físico eram comuns. Além disso, o sistema feudal permitia uma enorme desigualdade, onde os camponeses eram tratados como bens de propriedade. A justiça medieval, controlada pelos senhores, raramente favorecia os mais pobres, criando uma sociedade profundamente injusta. Nas feiras, enquanto os nobres se deleitavam em festas e competições, os camponeses continuavam sob o jugo de uma estrutura social opressiva, sem esperança de melhoria.

### Vida sem direitos

A vida medieval para a maioria era marcada pela ausência de direitos fundamentais. A lei era muitas vezes arbitrária e aplicada de acordo com os interesses dos poderosos. As feiras, por mais que representassem um momento de comércio e celebração, não podiam apagar a dura realidade de uma sociedade onde os direitos humanos, como os conhecemos hoje, eram inexistentes. As mulheres, em particular, sofriam com a falta de direitos, sendo frequentemente vistas como propriedades dos homens, tanto no casamento quanto no trabalho. Não havia proteção legal contra a exploração ou o abuso, e qualquer tentativa de contestação do poder estabelecido poderia levar a represálias violentas.

### Conclusão

Embora as feiras medievais possam ser vistas como um momento de alívio para alguns, elas mascaravam as profundas desigualdades e injustiças da sociedade medieval. A opressão feudal, a exploração dos servos, a ausência de direitos e as constantes guerras tornavam a vida medieval uma luta contínua para a maioria das pessoas. A imagem romântica de um período de celebração, portanto, é superficial e ignora as crueldades subjacentes de um sistema que beneficiava poucos à custa de muitos.

Alexandre Inácio

Fotografias de, Manuel Rodas.

A surpresa duma vida

 O amigo Alexandre Inácio continua as suas descobertas no mundo da escrita e da ficção. Este ensaio para uma fotonovela pode ser um bom princípio. O que pensam os  leitores?

**Painel 1:**  

*Cena: Uma pequena sala de estar em uma casa de campo, simples e aconchegante. O casal idoso está sentado em cadeiras de madeira junto a uma janela. A luz do fim de tarde entra suavemente. A mulher, de cabelos grisalhos e rosto enrugado, está tricotando. Ela usa um vestido simples de algodão e um xale. O homem, também grisalho, está com as mãos trêmulas e olha para fora da janela. Ele veste uma camisa de flanela e calças gastas de trabalho.*

“ Sabes, querida, parece que foi ontem quando nos conhecemos no baile da aldeia..."

**Painel 2:**  

*Cena: Um flashback em cores suaves. Eles estão mais jovens, num baile ao ar livre, dançando sob uma árvore iluminada por lanternas. Ele segura-a com firmeza, e os dois sorriem com entusiasmo.*

"Eu sabia, desde aquele primeiro olhar, que você seria a mulher da minha vida."

Painel 3:

Cena: De volta ao presente, a mulher olha para o marido com ternura. Há um sorriso caloroso em seus lábios, mas também uma sombra de preocupação em seus olhos enquanto ela observa o tremor nas mãos dele.

"Juntos criamos três filhos fortes e corajosos..."

**Painel 4:**  

*Cena: Outro flashback. A família está reunida no campo, colhendo juntos. Os filhos são crianças pequenas, ajudando com risadas e brincadeiras. O casal troca um olhar de cumplicidade e orgulho.*

"Mas a guerra levou nosso mais velho... Foi uma dor que nunca passou, mas ficamos mais unidos do que nunca."*

**Painel 5:**  

*Cena: Um retrato da parede, mostrando o filho mais velho em uniforme militar, com uma expressão séria. A mulher olha para a foto, e uma lágrima discreta rola por seu rosto. O homem tenta limpar a lágrima dela com a mão trêmula.*

 *"Agora, esta doença lembra-me todos os dias que o tempo está passando, e eu já não posso fazer o que fazia antes."*

**Painel 6:**  

*Cena: A mulher segura a mão dele com força, segurando-a com força para  parar o tremor. Ela o olha com amor e compreensão.

 *"Mas ainda te tenho a ti. E enquanto estivermos juntos, não importa o que aconteça, continuaremos lutando, como sempre fizemos."*

,**Painel 7:**  

*Cena: O casal está sentado junto, em silêncio, aproveitando a companhia um do outro enquanto o sol se põe do lado de fora. A imagem transmite um senso de paz, apesar das dificuldades.*

“Tenho uma coisa a dizer-te.”

Painel 8

-Desculpa, mas tenho uma coisa a dizer, antes que seja tarde. O nosso filho que morreu na guerra, não era nosso filho. O nosso bebé nasceu morto e eu troquei-o por outro que estava na cama ao lado, na maternidade.

- Porque fizeste isso?

- Queria poupar-te o desgosto. Estavas tão encantada com o facto de ires ser mãe!

“Não sei se te vou perdoar!”

Painel 9

- Nao pode ser…Diz que é mentira!

- Não sei se te vou perdoar.

- Mas eu sempre fui um bom pai. Não matei ninguém e fiz isso porque te amava…

Painel 10

- Mataste aqueles pais que viram seu bébé  morto.

- Seríamos nós a sofrer…assim , poupei -te o desgosto, porque eu sofri na mesma e sozinho. Isso já foi o maior castigo!

Painel 11

- Afinal acabou por morrer na mesma.Tanto que chorei por ele, aqui desta janela, quando soube da sua morte. Choro dois filhos perdidos e um marido que me mentiu toda a vida. Isso é um castigo demasiado. Não sei se sou capaz de te perdoar, apesar de estares doente com essa tremideira das mãos…

-Mas ainda temos dois filhos e um ao outro!

-Sim, mas nada faz esquecer um desgosto e uma traiçao! E como reagirão s irmãos, quando souberem a verdade?

- O que o amor pode fazer…não precisam de saber. É o nosso segredo!

Alexandre Inácio

Como fazer férias sem dinheiro

 

O meu amigo Alexandre Inácio tem uma sentido prático da vida muito invejável. Vejam o que ele aconselha.

Fazer férias sem gastar dinheiro pode ser desafiador, mas é possível se você for criativo e estiver disposto a explorar opções alternativas. Aqui estão algumas ideias:

1. **Staycation (férias em casa)**:

   - Aproveite sua cidade ou região como um turista. Visite parques, museus gratuitos, trilhas, ou participe de eventos locais.

   - Planeje atividades especiais em casa, como noites de filmes, maratonas de séries, ou um dia de spa caseiro.

2. **Troca de casas**:

   - Considere trocar de casa com amigos ou familiares por um período. Isso permite que você viaje para outra cidade ou região sem pagar por hospedagem.

3. **Voluntariado**:

   - Procure programas de voluntariado que ofereçam alojamento e alimentação em troca do seu trabalho. Algumas opções incluem fazendas orgânicas (como WWOOF) ou hostels que aceitam voluntários.

4. **Acampamento gratuito**:

   - Se você gosta de natureza, procure áreas onde é permitido acampar gratuitamente. Lembre-se de verificar as regras locais e levar o equipamento necessário.

5. **Visitar amigos e familiares**:

   - Passe as férias na casa de amigos ou familiares em outra cidade. Isso pode proporcionar uma mudança de cenário sem custos de hospedagem.

6. **Caminhadas e trilhos**:

   - Planeje uma série de caminhadas ou trilhos pela natureza. Isso é gratuito e uma ótima maneira de relaxar e se conectar com a natureza.

7. **Atividades comunitárias gratuitas**:

   - Procure por eventos gratuitos na sua comunidade, como festivais, shows ao ar livre, ou workshops.

8. **Exploração local**:

   - Faça um passeio de bicicleta, descubra novas áreas da sua cidade ou simplesmente explore a pé. Muitas vezes, passamos por lugares interessantes no dia a dia sem realmente conhecê-los.

9. **Programas de aprendizagem**:

   - Use o tempo livre para aprender algo novo. Existem muitos cursos online gratuitos em diversas áreas, como fotografia, culinária, ou artesanato.

10. **Troca de habilidades**:

    - Ofereça algo que você saiba fazer em troca de uma estadia ou atividades. Por exemplo, você pode ensinar inglês, ajudar na jardinagem ou cuidar de crianças em troca de hospedagem ou refeições.

11. **Couchsurfing**:

    - Use plataformas como Couchsurfing para encontrar pessoas dispostas a oferecer hospedagem gratuita. Além de economizar, você pode fazer amigos e aprender mais sobre a cultura local.

12. **Exploração de bibliotecas**:

    - Muitas bibliotecas oferecem mais do que apenas livros. Elas podem ter filmes, exposições, palestras e eventos culturais gratuitos que você pode aproveitar.

13. **Passeios de bicicleta**:

    - Se você tiver uma bicicleta, planeje passeios longos por áreas rurais ou parques. É uma forma de explorar novos lugares, fazer exercício e se divertir sem custos.

14. **Visitas a locais históricos**:

    - Visite locais históricos ou culturais em sua área que não cobram entrada. Muitas vezes, há ruínas, monumentos, ou centros culturais que oferecem visitas gratuitas.

15. **Jardinagem comunitária**:

    - Participe de um projeto de jardinagem comunitária. Além de ser uma atividade ao ar livre, você pode aprender sobre plantas e até levar para casa alguns alimentos frescos.

16. **Eventos em universidades**:

    - Universidades frequentemente oferecem palestras, exibições de filmes, peças de teatro, e outros eventos culturais abertos ao público. Verifique o calendário das universidades próximas.

17. **Intercâmbio de experiências**:

    - Organize um grupo de amigos para compartilhar experiências sem custos. Cada pessoa pode ensinar algo que sabe, como cozinhar, pintar, tocar um instrumento, etc.

18. **Desafios pessoais**:

    - Crie desafios para si mesmo, como fotografar todos os dias algo que você nunca havia notado antes, escrever um diário de viagem mesmo sem sair da sua cidade, ou fazer uma série de receitas novas.

19. **Aulas e workshops gratuitos**:

    - Muitas lojas ou centros comunitários oferecem aulas gratuitas de artesanato, culinária, yoga, etc. Participar dessas atividades pode ser uma forma de aprender algo novo e conhecer pessoas.

20. **Caminhadas urbanas**:

    - Planeje uma caminhada urbana explorando bairros que você normalmente não visita. Você pode descobrir novos cafés, lojas locais e arte de rua sem gastar nada além de energia.

21. **Explorar feiras e mercados**:

    - Visite feiras e mercados locais, onde você pode observar a cultura, provar amostras grátis e conhecer melhor a economia local.

22. **Caça ao tesouro**:

    - Organize uma caça ao tesouro para si mesmo ou para amigos, com desafios ou objetivos específicos para serem encontrados na cidade.

23. **Roteiro gastronômico caseiro**:

    - Recrie em casa a experiência de um roteiro gastronômico, experimentando receitas de diferentes culturas ou regiões em cada refeição.

24. **Passeios de transporte público**:

    - Se a sua cidade tem um bom sistema de transporte público, embarque em um ônibus ou trem para um bairro ou cidade vizinha, apenas para explorar e observar a vida local.

25. **Projetos de arte ao ar livre**:

    - Use materiais que você tem em casa para fazer arte ao ar livre, como pintar pedras, criar colagens com folhas e flores, ou fazer esculturas de areia em uma praia ou parque.

Essas atividades podem tornar suas férias memoráveis sem comprometer seu orçamento, incentivando você a redescobrir o valor das pequenas coisas e da criatividade.

Alexandre Inácio

Questionário sobre diferenças dos últimos 50 anos, em Portugal

 

Aqui está um questionário focado nas diferenças entre a vida em Portugal há 50 anos e atualmente, com ênfase na repressão política, falta de liberdade, pobreza, atraso cultural e analfabetismo.

 Questionário: Diferenças entre a vida em Portugal há 50 anos e agora.

1. **Liberdade e Repressão Política**

    - a) Como era a situação política em Portugal há 50 anos (durante o Estado Novo)?

        - ( ) Existia uma polícia política (PIDE/DGS) que reprimia opositores

        - ( ) Havia censura e controle da imprensa

        - ( ) Participação política limitada e sem eleições livres

        - ( ) Todas as alternativas acima

    - b) Como é a situação política em Portugal atualmente?

        - ( ) Democracia plena com eleições livres

        - ( ) Liberdade de imprensa e expressão

        - ( ) Participação política aberta a todos os cidadãos

        - ( ) Todas as alternativas acima

2. **Liberdade de Expressão**

    - a) Como era a liberdade de expressão em Portugal há 50 anos?

        - ( ) Severamente limitada e controlada pelo regime

        - ( ) Censura de livros, jornais e outras publicações

        - ( ) Perseguição de opositores e dissidentes

        - ( ) Todas as alternativas acima

    - b) Como é a liberdade de expressão em Portugal hoje?

        - ( ) Protegida pela Constituição

        - ( ) Diversidade de opiniões na mídia

        - ( ) Livre acesso a informações e debates públicos

        - ( ) Todas as alternativas acima

3. **Educação e Analfabetismo**

    - a) Como era o nível de alfabetização e acesso à educação em Portugal há 50 anos?

        - ( ) Alto índice de analfabetismo

        - ( ) Educação básica limitada e com poucos recursos

        - ( ) Ensino superior acessível a poucos

        - ( ) Todas as alternativas acima

    - b) Como é o nível de alfabetização e acesso à educação em Portugal atualmente?

        - ( ) Baixo índice de analfabetismo

        - ( ) Educação básica gratuita e universal

        - ( ) Ensino superior mais acessível e diversificado

        - ( ) Todas as alternativas acima

4. **Condições Econômicas e Pobreza**

    - a) Como eram as condições econômicas e a pobreza em Portugal há 50 anos?

        - ( ) Alta taxa de pobreza e desigualdade

        - ( ) Baixo salário médio e poucas oportunidades de emprego

        - ( ) Dependência da agricultura e setores primários

        - ( ) Todas as alternativas acima

    - b) Como são as condições econômicas e a pobreza em Portugal hoje?

        - ( ) Melhoria nos índices de pobreza e desigualdade

        - ( ) Maior diversificação da economia e setores de emprego

        - ( ) Melhoria dos salários e condições de trabalho

        - ( ) Todas as alternativas acima

5. **Cultura e Acesso à Informação**

    - a) Como era o acesso à cultura e à informação em Portugal há 50 anos?

        - ( ) Acesso restrito a eventos culturais e literários

        - ( ) Informação controlada pelo Estado

        - ( ) Poucas oportunidades de expressão cultural livre

        - ( ) Todas as alternativas acima

    - b) Como é o acesso à cultura e à informação em Portugal atualmente?

        - ( ) Amplo acesso a eventos culturais e literários

        - ( ) Informação livre e acessível a todos

        - ( ) Oportunidades variadas de expressão cultural

        - ( ) Todas as alternativas acima

6. **Liberdade de Movimento e Imigração**

    - a) Como era a liberdade de movimento e imigração em Portugal há 50 anos?

        - ( ) Restrição de viagens ao exterior

        - ( ) Emigração forçada devido à pobreza e repressão

        - ( ) Controle rigoroso das fronteiras

        - ( ) Todas as alternativas acima

    - b) Como é a liberdade de movimento e imigração em Portugal atualmente?

        - ( ) Livre circulação dentro da União Europeia

        - ( ) Políticas de imigração mais abertas

        - ( ) Acesso a oportunidades internacionais de estudo e trabalho

        - ( ) Todas as alternativas acima

7. **Saúde e Assistência Social**

    - a) Como era o acesso a cuidados de saúde e assistência social em Portugal há 50 anos?

        - ( ) Sistema de saúde limitado e com poucos recursos

        - ( ) Acesso restrito a serviços de saúde para os mais pobres

        - ( ) Pouca assistência social e suporte do governo

        - ( ) Todas as alternativas acima

    - b) Como é o acesso a cuidados de saúde e assistência social em Portugal atualmente?

        - ( ) Sistema Nacional de Saúde acessível a todos

        - ( ) Melhoria na qualidade dos serviços de saúde

        - ( ) Ampla rede de assistência social e suporte governamental

        - ( ) Todas as alternativas acima

8. **Habitação e Qualidade de Vida**

    - a) Como eram as condições de habitação e qualidade de vida em Portugal há 50 anos?

        - ( ) Condições de habitação precárias para muitos

        - ( ) Infraestrutura urbana limitada e desigual

        - ( ) Baixo acesso a serviços básicos

        - ( ) Todas as alternativas acima

    - b) Como são as condições de habitação e qualidade de vida em Portugal atualmente?

        - ( ) Melhoria significativa nas condições de habitação

        - ( ) Infraestrutura urbana desenvolvida

        - ( ) Maior acesso a serviços básicos e de qualidade

        - ( ) Todas as alternativas acima

9. **Direitos Humanos e Igualdade**

    - a) Como eram os direitos humanos e a igualdade em Portugal há 50 anos?

        - ( ) Violação frequente dos direitos humanos

        - ( ) Desigualdade de gênero e discriminação

        - ( ) Limitação dos direitos civis e políticos

        - ( ) Todas as alternativas acima

    - b) Como são os direitos humanos e a igualdade em Portugal atualmente?

        - ( ) Proteção dos direitos humanos garantida por lei

        - ( ) Promoção da igualdade de gênero e combate à discriminação

        - ( ) Direitos civis e políticos assegurados para todos

        - ( ) Todas as alternativas acima

10. **Participação e Mobilização Social**

    - a) Como era a participação e mobilização social em Portugal há 50 anos?

        - ( ) Repressão a movimentos sociais, partidos e sindicatos

        - ( ) Proibição de manifestações e protestos

        - ( ) Controle estatal sobre a mobilização social

        - ( ) Todas as alternativas acima

    - b) Como é a participação e mobilização social em Portugal atualmente?

        - ( ) Liberdade de manifestação e protesto

        - ( ) Fortalecimento dos movimentos sociais, partidos e sindicatos

        - ( ) Participação ativa da sociedade civil

        - ( ) Todas as alternativas acima

Este questionário pode ajudar a explorar as profundas mudanças em Portugal ao longo das últimas cinco décadas, destacando os avanços em liberdade, educação, economia e qualidade de vida.

PS Nao deixa de ser interessante, como a IA se esqueceu da guerra colonial!

Alexandre Inácio

Testamento de Dulcineia

 

Partilho no meu blogue este texto, que achei interessantíssimo e vem assinado por um tal Alexandre Inácio e que quer manter uma reserva, acerca da sua vida privada! 

Em nome de todos os ventos que sopram nas planícies áridas e das estrelas que guiam os corações destemidos, eu, Dulcineia, lúcida e consciente das minhas escolhas, faço este testamento para expressar meus desejos finais.

Declaro que neste ato, por minha própria vontade e discernimento, revogo qualquer testamento anterior e designo o Primeiro Ministro de Portugal, como o principal beneficiário de meus bens, propriedades e recursos. Reconheço sua lealdade inabalável, seu amor genuíno e sua dedicação incansável. É ele quem se mostrou digno de minha confiança e afeto, oferecendo seu serviço sem pedir nada em troca além de minha amizade e afeição sincera.

A partir deste dia, todas as terras, posses, objetos de valor e quaisquer outros ativos que me pertençam, passam para as mãos do  Primeiro Ministro de Portugal. Peço-lhe que cuide deles com a mesma devoção que demonstrou em nossas jornadas e aventuras compartilhadas. Seja zeloso em sua administração, assegurando que os frutos de meu trabalho possam trazer benefícios e conforto para sua vida e para aqueles que lhe são queridos.

Quanto a Dom Quixote e a Sancho Pança declaro que não lhes concedo parte alguma de meus bens neste testamento. Apesar das ilusões românticas e das proezas cavalheirescas que Dom Quixote sempre buscou, percebo que sua busca por glória e idealismo o levou a se desconectar das realidades terrenas e das necessidades práticas. Acredito que minhas escolhas são justas e equitativas, baseadas nas ações e nos méritos de cada um ao longo de nossos encontros.

Deixo registado que esta decisão é definitiva e irrevogável. Convido a todos os que lerem este testamento a respeitar minha vontade e a aceitar minha escolha com a mesma dignidade que busquei em todas as minhas ações. Que minhas palavras sirvam como guia e exemplo para o respeito às escolhas pessoais e à justiça que permeia nossas vidas.

Assino este testamento na presença de testemunhas, como um ato de clareza e determinação, buscando a harmonia entre as histórias que compõem nosso mundo.

Assinado,

Dulcineia

Alexandre Inácio

Entre palavras e sombras, Pessoa e Saramago

 

Título: Entre Palavras e Sombras

I ACTO

Cena I: O Encontro

(Um café sombrio e pouco iluminado. Fernando Pessoa está sentado a uma mesa, com uma caneta e papel, absorto em seus próprios pensamentos. Saramago entra e se aproxima.)

Saramago: (olhando para Pessoa) Ah, Fernando Pessoa, o poeta das múltiplas faces. Sempre absorto em seu mundo interior.

Pessoa: (levantando os olhos) Saramago, o contador de histórias com uma visão única do mundo. Que surpresa tê-lo aqui.

Saramago: (senta-se) Uma mente inquieta como a sua merece um ambiente à altura.

Pessoa: E você, Saramago, o que o traz a este café sombrio?

Saramago: (sorri) A busca por inspiração, como sempre. Minhas palavras precisam de um solo fértil para crescer.

Cena II: O Pacto

(Pessoa e Saramago estão agora mais envolvidos na conversa, enquanto o Diabo, disfarçado como um homem comum, se aproxima lentamente.)

Diabo: (sussurra no ouvido de Pessoa) Você deseja reconhecimento, não é? Poder além da vida? Um pacto e tudo isso será seu.

Pessoa: (olhando intrigado) Quem é você e o que oferece?

Diabo: (sorri sinistramente) Chamam-me de Diabo, e posso conceder-lhe fama, riqueza e a imortalidade literária em troca de algo que você tem, mas não usa.

Pessoa: (pensativo) E o que é isso que diz que tenho?

Diabo: Suas múltiplas personalidades, sua alma fragmentada. Deixe-me usá-las e você terá tudo o que deseja.

Pessoa: (olhando para Saramago) E você, o que acha disso?

Saramago: (franzindo a testa) Pactos com o Diabo nunca resultam em boa coisa. Suas palavras seriam vazias, suas conquistas falsas.

Cena III: O Confronto Interno

(Pessoa está agora em um dilema, dividido entre a oferta do Diabo e a advertência de Saramago. Ele se vê diante de um espelho, refletindo as várias faces de sua personalidade.)

Pessoa (vozes sussurrantes): Aceite o pacto, torne-se imortal, deixe suas palavras ecoarem através dos séculos.

Pessoa (outras vozes): Saramago está certo, essa busca por fama efêmera não vale a pena. Sua arte deve ser genuína.

(Ambas as personalidades de Pessoa debatem internamente, enquanto Saramago observa de longe.)

Cena IV: A Escolha

(Pessoa se afasta do espelho, olhando para o Diabo com determinação.)

Pessoa: Recuso sua oferta. Minhas palavras pertencem a mim e ao mundo, não a você.

Diabo: (ri sombriamente) Sua escolha é sua queda.

(Saramago se aproxima de Pessoa, colocando uma mão em seu ombro.)

Saramago: A verdadeira imortalidade está na autenticidade de suas palavras, na conexão com as mentes dos leitores. Não se perca em promessas vazias.

(O Diabo se afasta, desaparecendo nas sombras.)

Cena V: Reflexões

(Pessoa e Saramago estão novamente sentados, retomando a conversa.)

Saramago: Cada palavra que escrevemos é uma batalha contra nossos próprios demônios. A verdadeira vitória está em enfrentá-los e criar com sinceridade.

Pessoa: (assentindo) A luta entre nossas personalidades nos molda. A autenticidade, como você disse, é a verdadeira chave para a imortalidade.

(Fim da cena. As luzes diminuem enquanto Pessoa e Saramago continuam conversando, deixando para trás as sombras do pacto proposto pelo Diabo.)

II ACTO

Título: "O Diálogo das Almas Desgarradas"

Cena 1: O Café das Palavras Perdidas

(Local: Um café acolhedor e empoeirado. Mesas com pilhas de livros e xícaras vazias. Ao fundo, uma lousa com rabiscos poéticos. FERNANDO PESSOA está sentado em uma mesa, escrevendo em seu caderno. SARAMAGO entra e se aproxima.)

SARAMAGO: (com ar intrigado) Boa tarde, amigo. Vejo que o universo das palavras o mantém cativo novamente.

FERNANDO PESSOA: (olhando para SARAMAGO e sorrindo) Boa tarde, José. As palavras são minha fuga e prisão, como o mar é para o marinheiro solitário.

SARAMAGO: (ironicamente) Ah, vejo que ainda brinca com suas múltiplas personas.

FERNANDO PESSOA: (suspirando) Não são personas, meu caro. São fragmentos de uma alma que luta para encontrar um significado.

SARAMAGO: (caminhando pelo café) Significado... uma busca tão humana, não é mesmo? No entanto, às vezes me pergunto se nossas palavras realmente importam, se têm algum impacto duradouro.

FERNANDO PESSOA: (levantando-se) Cada palavra é uma chama que pode iluminar o escuro ou queimar o que toca. Elas são nossa herança, nossa forma de eternidade.

SARAMAGO: (sorrindo de lado) Eternidade... você fala como se fosse um deus.

Cena 2: No Labirinto das Dúvidas

(Local: Um labirinto de espelhos distorcidos. FERNANDO PESSOA e SARAMAGO caminham por corredores confusos, seus reflexos multiplicados.)

SARAMAGO: (olhando para os espelhos) Somos apenas marionetes das palavras, meu amigo. Será que algum dia encontraremos a verdade em meio a essa ilusão?

FERNANDO PESSOA: (tocando o reflexo distorcido) Cada espelho reflete uma parte de nós, mas quem somos verdadeiramente está além da imagem.

SARAMAGO: (com um toque de melancolia) Falando como um poeta romântico perdido nas nuvens. Eu, por outro lado, questiono a própria existência, a coerência deste mundo.

FERNANDO PESSOA: (olhando intensamente para SARAMAGO) E se a incoerência fosse o fio invisível que tece nossa realidade? Um deus brincalhão que ri de nossos esforços para entender?

Cena 3: A Convergência dos Destinos

(Local: Um espaço etéreo e abstrato. FERNANDO PESSOA e SARAMAGO estão diante de um ser transcendental, DEUS.)

DEUS: (com uma voz que ecoa pelos confins) Vejo duas almas perdidas, cada uma com sua busca única e seu conflito interno.

SARAMAGO: (olhando para DEUS) Somos meras criações de nossas próprias mentes, prisioneiros de nossa capacidade de questionar.

DEUS: (sorrindo) E, no entanto, essa capacidade é o que os torna especiais. Fernando, suas palavras tecem sonhos e ilusões, dando vida a mundos inteiros. José, suas dúvidas incisivas sondam os abismos da existência.

FERNANDO PESSOA: (olhando para DEUS) E qual é o propósito de nossas jornadas, senão encontrar um vislumbre de significado?

DEUS: (com ternura) O significado está na busca. Cada palavra, cada questionamento, molda o tecido do universo. O que importa não é a resposta, mas a jornada para encontrá-la.

SARAMAGO: (sorrindo levemente) Então, somos apenas viajantes em um labirinto sem fim, em busca de um sentido que se desvanece constantemente?

DEUS: (com um olhar sereno) E assim como as palavras são eternas em seu impacto, também o são as jornadas de suas almas. Sigam em frente, explorando o desconhecido, pois é nesse explorar que encontram a essência da vida.

(FERNANDO PESSOA e SARAMAGO se entreolham, refletindo sobre as palavras de DEUS, enquanto a cena se desvanece em um jogo de luzes e sombras.)

III ACTO

Título: Teias do Destino

Cena I: O Encontro Inesperado

(No cenário cinzento e melancólico de uma praça, a estátua de Fernando Pessoa olha para além do horizonte. Uma figura encurvada e vestindo óculos escuros, reminiscente de Saramago, se aproxima.)

Fernando Pessoa: (com um olhar distante) "O poeta é um fingidor que finge tão completamente, que chega a fingir que é dor a dor que deveras sente."

Saramago: (com um sorriso irônico) Ah, Fernando, sempre a brincar com as palavras e as emoções. Você e suas múltiplas personas, cada uma como um mundo inteiro.

Fernando Pessoa: (suspira) No fundo, Saramago, todos nós usamos nossas máscaras para lidar com a complexidade da vida.

Cena II: A Vida Despedaçada

(Enquanto isso, um jovem desempregado, vestindo roupas desgastadas, observa a conversa de longe.)

Jovem Desempregado: (para si mesmo) Que diferença faz toda essa conversa literária para alguém como eu? Enquanto eles discutem palavras e abstrações, minha vida desmorona a cada dia.

Cena III: Reflexões e Conflitos

(Os três personagens se encontram em um café, em uma mesa repleta de livros e café. O jovem desempregado olha com curiosidade para os dois escritores renomados.)

Jovem Desempregado: (com uma pitada de ressentimento) Vejam vocês, discutindo sobre fingimentos e palavras bonitas. Enquanto isso, eu luto para encontrar um emprego, para sobreviver neste mundo real.

Fernando Pessoa: (com um olhar compassivo) Meu jovem, não subestime o poder das palavras. Elas podem ser uma forma de escapar das agruras da vida, uma maneira de encontrar significado mesmo nas situações mais difíceis.

Saramago: (com um sorriso sutil) No entanto, meu amigo, as palavras por si só não podem preencher o vazio do estômago ou fornecer um teto sobre a cabeça.

Jovem Desempregado: (com amargura) Eu entendo o que vocês estão dizendo, mas a realidade que enfrento é implacável. Não posso me dar ao luxo de perder tempo com abstrações.

Cena IV: O Desfecho Poético

(Os três personagens continuam a conversar, trocando pontos de vista e experiências. O jovem desempregado começa a compreender a importância das palavras e das histórias para enfrentar a adversidade.)

Jovem Desempregado: (com uma mistura de resignação e esperança) Talvez haja um meio-termo, uma forma de encontrar minha própria voz e narrativa enquanto enfrento os desafios reais da vida.

Fernando Pessoa: (com um sorriso enigmático) Você está descobrindo o verdadeiro poder da literatura, meu jovem. Ela não é apenas uma fuga da realidade, mas também uma maneira de entender e transformar essa realidade.

Saramago: (assentindo) De fato, jovem amigo. Cada um de nós é fruto das circunstâncias sociais, económicas e políticas. É a nossa história pessoal, num mundo de contradições, de fome, guerra. Um mundo sem Deus, onde os pobres estão cada vez mais sozinhos e indefesos. A arte transforma- nos a nós, que transformaremos o mundo num lugar mais saudável e justo!

(A cena termina com os três personagens, Saramago, de pé, gesticula, enquanto Pessoa mostra uma expressão de surpresa e o jovem se entusiasma, batendo palmas, que o público já não ouve, enquanto o palco escurece lentamente.)

Fim